玄府邪說。六氣皆從火化。無所不熱。處處化火(一)

成書於元末,公元1370年,中醫史上甚為後世倚重的眼科辨證專著《原機啟微》,其中之《論目昏赤腫翳膜皆屬於熱》論述承襲自,金‧劉完素,公元1186年《素問玄機原病式》之《目昧不明》。請參見:不能明目的明目地黃丸
「目昧不明,目赤腫痛,翳膜瘍,皆為熱也;及目瞑,俗謂之眼黑,亦為熱也,然平白目無所見者,熱氣鬱之甚也。或言目昧為肝腎虛冷者,誤也。是以妄謂肝主於目,腎主瞳子,故妄言目昧為虛而冷也。然腎水,冬陰也,虛則當熱;肝木,春陽也,虛則當冷。腎陰肝陽,豈能同虛而為冷者歟? 閱讀全文 玄府邪說。六氣皆從火化。無所不熱。處處化火(一)

手淫亡陽者如何判斷是否已經有效回陽,回元氣於無何有之鄉。

手淫亡陽者如何判斷是否已經有效回陽,回元氣於無何有之鄉?有如下幾大指標可供觀察:

(一)任何異常的出汗、多汗、虛汗、冷汗、戰汗、脫汗全數消失不再出現。

包括沒有任何活動靜態坐臥起居時涔涔自汗漏汗、睡覺中身冷盜汗、行步疾走間揮汗如雨、工作勞動或激烈活動中頭臉胸等脫汗大汗、做愛過程汗出如洗、吃香喝辣等熱食狂汗、於密閉小空間如廁時汗瀉流注、沐浴之後汗珠不斷滲出滾落………….等都將不再復見。

汗收陽回喜歡親近陽光。陰霾氣寒汗出則羞明怕風惡陽光。

亡陽氣脫之虛汗控制得住,氣門自會牢牢閉合固攝住,精門跟著封鎖。做愛全程都不會流汗,想早洩都難!汗大瀉陽氣由氣門透出外馳外洩,精亦隨氣脫而走。汗液狂飆時以手掌凌空接近(無須接觸)皮表將有一股熱氣透體竄出,猶如散功。

氣洩外馳陽亡火滅,氣息清冷,唇青囊縮,以致陰寒精自出。這就是手淫者遺精、滑精、早洩真正的原因──無火。

手淫者真火寂滅,心陽虛衰至極,怔忡恐畏,冷汗淋漓,臍下動築,筋惕肉瞤,聞聲驚懼,夜臥不安。何來心火燔熾,蒸騰腎水,以致腎水枯涸,相火(腎火)越位,擾動精室?

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遺精,荒謬的心腎不交及心火內熾相火妄動論,把手淫亡陽者醫向毀滅!

手淫者(無論男女)纏綿一生的遺精、夢洩、白濁、白淫、滑精與白帶淋漓連綿不盡。

「人之五臟六腑,俱各有精,然腎為藏精之府,而聽命於心,貴乎水火升降,精氣內持。若調攝失宜,思慮不節,嗜欲過度,水火不交,精元失守,由是而為赤白濁之患。赤是心虛有熱,因思慮得之;白濁腎虛有寒,過於淫欲而得之。其狀漩白如油,光彩不定,腳澄下,凝如膏糊。治法︰赤者當清心調氣,白者溫補下元,又須清上,使水火既濟,陰陽協和,精氣自固矣。……夢遺精滑專主乎熱,帶下脫精同治法……..因夢交而出精者,謂之夢遺;不因夢而自泄精者,謂之精滑。皆相火所動,久則有虛而無寒也。」….《丹溪心法》

手淫又服了附子羊肉之後還會遺精,皆是沒有節制飲食,放任吃喝以致回陽效果減弱失效所致。服附子有一明顯的作用即是:尿尿時要等一些些時候才會尿出,因為尿道口緊緊閉合,需時間緩和鬆弛。這說明一件事實;就是開口(汗孔、氣門、精門、肛門、尿道口….)的固攝能力大增。當回陽力道被喝多了的水分減弱,固攝的能力就會渙散,開口處於鬆弛的狀態。不遺精也難;不早洩更難。

遺精頻繁的手淫者一定要在睡前服用附子,讓升起的類陽氣迅速排出睡前吃喝過多的水分,靜待尿出之後再上床。在冬天,被窩將會是溫暖的;夜尿頻仍也會獲得改善。

手淫,吃附子羊肉不是令你遺精加劇的原因,而是亡陽手淫者本就會因命門無火;失去封藏固攝能力,頻頻漏精遺泄。常常手淫,似乎較少遺精是無精可遺;不是不遺!等到極端亡陽時,精門括約肌完全鬆垮,就算無精也會精「水」自流,白淫自滑….流出清清如水的稀薄冷精或骨髓精塊而陷於險境。(註:男子尿出白色如精狀物及女子帶下病謂之白淫。)「思想無窮,所願不得,意淫於外,入房太甚(註:應改為手淫),宗筋弛縱,發為筋痿,乃為白淫。」 《黃帝內經素問‧痿論》

唐‧王冰註:「白淫,謂白物淫衍,如精之狀,男子因溲而下,女子陰器中綿綿而下也。」

「…遺精之證有九:…..有素稟不足而精易滑者, 此先天元氣之單薄也。 有久服冷利等劑, 以致元陽失守而滑泄者, 此誤藥之所致也。….」《景岳全書卷二十九》咀嚼這兩條論述,將隱約可知遺精乃是先天真陽受損及陰冷寒利所致。避免之道就是:斷絕手淫、節制生冷及有效回陽

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