命门之火
即肾阳。又称命火、真火、真阳、元阳、元气、先天之火等。是人体生命活动力的本元，是性机能和生殖能力的根本。与肾阴相对而言，对人体的生长、发育、衰老有密切关系，温煦和推动脏腑的生理活动。《类经附翼》：“命门之火，谓之元气；命门之水，谓之元精。”
即腎陽。是生命本元之火。寓於腎陰之中，是性功能和生殖能力的根本。還能溫養五臟六腑，對人身的生長，發育，衰老有密切關係。臟腑有命門之火的溫養，尤其是脾胃需要有命門火的溫煦，才能發揮正常的運化功能。
命門之火
即腎陽。又稱命火、真火、真陽、元陽、元氣、先天之火等。是人體生命活動力的本元，是性機能和生殖能力的根本。與腎陰相對而言，對人體的生長、發育、衰老有密切關係，溫煦和推展臟腑的生理活動。《類經附翼》︰“命門之火，謂之元氣；命門之水，謂之元精。”
[清]陈士铎：《石室秘录》
【按语】
陈氏着重强调了命门之火的特征和意义，指出了补益命门之火的重要性和基本原则。
命門為十二經之主，《內經》已詳言之。 余再取而尚論者，蓋命門之經雖彰，而命門之旨尚晦也。命門既為十二經之主，而所主者何主也?人非火不能生活，有此火，而後十二經始得其生化之機。命門者， 先天之火也。此火無形，而居於水中。天下有形之火，水之所克；無形之水，水之所生。火克於水者，有形之水也；火生於水者，無形之水也。然而無形之火偏能生 無形之水，故火不藏於火，而轉藏於水也。命門之火，陽火也，一陽陷於二陰之間者也。人先生命門，而後生心，其可專重夫心乎?心得命門，而神明有主，始可以 應物；肝得命門而謀慮，膽得命門而決斷，胃得命門而能受納，脾得命門而能轉輸，肺得命門而治節，大腸得命門而傳導，小腸得命門而布化，腎得命門而作強，三 焦得命門而決竇，膀胱得命門而收藏，無不借命門之火以溫養之也。此火宜補而不宜瀉，宜於水中以補火，尤宜於火中以補水，使火生於水而還以藏於水也。倘日用 寒冷以伐之，則命門之火微，又何能生養十二經耶?此《內經》所謂“主不明則十二官危”，非重言命門歟?
[清]陳士鐸︰《石室秘錄》
【按語】
陳氏著重強調了命門之火的特徵和意義，指出了補益命門之火的重要性和基本原則。
2008/03/11 15:38
羊肉简介
【性味】甘、温、无毒。
【归经】入脾、肾。
【功效】补虚劳，祛寒冷，温补气血；益肾气，补形衰，开胃健力；补益产妇，通乳治带，助元阳，益精血。
【主治】肾虚腰疼，阳痿精衰，形瘦怕冷，病后虚寒，产妇产后大虚或腹痛，产后出血，产后无乳或带下。
【说明】羊肉有山羊肉、綿羊肉、 野羊肉之分。古时称羊肉为羖肉、羝肉、羯肉。它既能御风寒，又可补身体，对一般风寒咳嗽、慢性气管炎、虚寒哮喘、肾亏阳痿、腹部冷痛、体虚怕冷、腰膝酸 软、面黄肌瘦、气血两亏、病后或产后身体虚亏等一切虚状均有治疗和补益效果，最适宜于冬季食用，故被称为冬令补品，深受人们欢迎。由于羊肉有一股令人讨厌 的羊膻怪味，故被一部分人所冷落。其实，一公斤羊肉若能放入10克甘草和适量料酒、生姜一起烹调，即能够去其膻气而又可保持其羊肉风味。
【禁忌】
暑热天或发热病人慎食之；水肿、骨蒸、疟疾、外感、牙痛及一切热性病症者禁食。 红酒和羊肉是禁忌一起食用的食用后会产生化学反应
羊肉簡介
【性味】甘、溫、無毒。
【歸經】入脾、腎。
【功效】補虛勞，祛寒冷，溫補氣血；益腎氣，補形衰，開胃健力；補益產婦，通乳治帶，助元陽，益精血。
【主治】腎虛腰疼，陽痿精衰，形瘦怕冷，病後虛寒，產婦產後大虛或腹痛，產後出血，產後無乳或帶下。
【說明】羊肉有山羊肉、 羊肉、 野羊肉之分。古時稱羊肉為 肉、羝肉、羯肉。它既能御風寒，又可補身體，對一般風寒咳嗽、慢性氣管炎、虛寒哮喘、腎虧陽痿、腹部冷痛、體虛怕冷、腰膝酸軟、面黃肌瘦、氣血兩虧、病後或產後身體虛虧等一切虛狀均有治療和補益效果，最適宜於冬季食用，故被稱為冬令補品，深受人們歡迎。由於羊肉有一股令人討厭 的羊膻怪味，故被一部分人所冷落。其實，一公斤羊肉若能放入10克甘草和適量料酒、生姜一起烹調，即能夠去其膻氣而又可保持其羊肉風味。
【禁忌】
暑熱天或發熱病患慎食之；水腫、骨蒸、瘧疾、外感、牙痛及一切熱性病症者禁食。 紅酒和羊肉是禁忌一起食用的食用後會產生化學回應
承蒙昆吾劍前輩解惑:
晚輩甚是慚愧只知讀取中醫片面理論而缺乏獨立思考之心……
今承前輩當頭棒喝, 宛如一覺醒來!
感激不盡!!
您辛苦了!
命門之火當然就是先天真陽！是全身陽氣的根本！生於無！『天下萬物生於有，有生於無。』《老子道德經》『道生一，一生二(陰陽)，二生三，三生萬物』！
「命門之火」是「一」是『炁』(氣)，然後生陰陽──「元陰」(腎陰)與「元陽」(腎陽)！「一」是終極本原。將命門之火稱為「腎陽」實是矮化了其「無極」的地位！
『命門之火，謂之元氣；命門之水，謂之元精』？所以氣生於精？！無氣精無以化生；無精又如何以精化氣？是先有氣才有精； 元精是命門之火的產物！命門之水根本只是次一層次『腎陰』的盜用！否則命門之火如何稱為根本？命門之火如何能宰制天癸的生成？這是張景岳的盲點！所以『右歸飲』仍停留在補腎陽的範疇！不若張仲景已經叩及命門的本原！
天癸(腎陰)受到「腎氣」強弱的宰制；「腎氣」(先天真陽)只受天年而不由腎陰擺布！精血如何耗虧，不會損及腎氣！腎氣不傷精血就不會枯竭！所以人不會因縱情淫欲而墜髮；不會外傷失血過多而禿頭！卻會因手淫耗散腎氣而精血化生無源導致髮脫！補再多的精血，也無助於腎氣的增強！如果補精血可以生髮；禿頭根本也不足慮了！輸血就可以治療禿頭了 ！
腎氣(先天真陽或命門之火)一受傷，腎陰腎陽俱損！影響到天癸系統(內分泌)腺體的激素生成，精血穀氣的化生與性能量的活力。腎陽的溫煦功能是直接秉受於真陽而非腎陽的自發性。腎陽不足時也會陽萎、手腳冰冷，但真陽衰亡時卻是生死攸關的『亡陽』！腎陽可以補回；亡陽卻不是「補法」所能勝任！所以四逆湯並非補陽；而是回陽！所以真武湯不言補陽；而曰溫裡！只有當「腎」陽的「腎」意義被賦予更廣泛時；腎陽方被與命門真火同論！單就腎陽虛衰；齒痕不會出現，縱情淫欲者皆為此類。峻補腎陽腎精即可改善陽萎與怕冷。但真陽衰亡時齒痕舌顯現！此時已非僅是手腳冰冷而是厥逆！脫汗脫精脫髮！命在旦夕，日日掙扎！生命現象微弱！可惜張景岳猶在『熟地』上打轉，看不到手淫者的危境！
先天真陽不言「陽」時稱為真氣！真氣不再有陰陽之分而是純陽！而是唯一，統攝了陰陽的平衡『何謂真氣？岐伯曰：真氣者，所受於天，與穀氣并而充身也。』《靈樞 ‧ 刺節真邪篇》
所以先天真陽又稱為「先天一氣」、「先天真氣」！氣當然是陽氣！氣不能補，原生的先天元氣，原生的命門之火根本不能『補』！命門之火生於『天』；不生於水！是水火陰陽之『主』！命門之火一傷就已經『亡陽』火源寂滅！沒有『虛』不『虛』可滋補調整的餘地！所以命門之火根本不是低層次的『腎陽』！這就是為什麼才十幾二十的少年英雄，根本女人長成什麼樣都還未來得及知道已經禿頭了！已經命門火滅！全身陽氣已經暴亡！手淫者所受的傷害是直接逐漸『真氣』的趨於滅亡！不是陰損及陽！陽損及陰！
齒痕舌，手淫自慰症侯群的正確診斷就是：『亡陽』！『無陽症』！『命門火滅』！而絕非簡單的『腎陽虛』！將自慰手淫症侯群診為『腎陰虛』更是嚴重的誤診！無視於辨證論治！無視於舌脈象！將手淫者夏天手腳發燙或面紅如妝的真寒徦熱誤判為陰虛發熱，讓手淫者的陽氣二度重創！
你如果認為可以補回？！你如果認為補腎陽就是補命門真火；就能緩解自慰症侯群！那就將齒痕從有變無吧！那就先手淫至齒痕舌再用你的方法證明給天下人看吧！腎陽虛的陽萎與手淫者的陽萎兩者的距離相當遙遠！陽虛與亡陽之別是也！
羊肉豈止甘溫！只要是齒痕舌，羊肉都可以多加利用！甚至是40度C的炎夏，你都應該大口吞下！
謝劍兄你的解釋，令本人深感獲益良多！
本人仍有問題（請恕小弟）
劍兄你認為中醫滋補腎陰是只會滅火，沒法回復命門真火，但據本人於網上對中醫的研究，腎虛是有分為腎陰虛及腎陽虛的，而中醫對腎陰虛及腎陽虛是會給予不同的藥方的，腎陰虛及陽虛雖相似但卻有不同的徵狀：
腎陰虛的主要症狀有﹕腰膝部位酸痛，頭暈或耳鳴，聽力下降，口乾咽燥，煩熱，手足掌心發熱，晚上出汗，大便乾結，男子遺精。脈搏細弱無力或脈搏細弱快速。舌體紅，舌苔少。腎陰虛証，往往有陰虛火旺症狀。
腎陽虛的主要症狀有﹕腰膝部位酸痛或疼痛寒冷，畏寒，四肢冰冷，精神萎靡，小便不順暢或失禁遺尿，男子性功能下降，更可有陽萎，女子不能懷孕，有時還出現水腫。脈搏細弱或要重按才能觸到細弱的脈搏。舌體胖大，有白色舌苔。腎陽虛証，往往有陽虛而寒 的症狀。
中醫並沒有定論說回復陰液就是回復陽火，只有說長期的陰虛可能會致腎陽虛，令陰陽二虛
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恢復陰陽的調和是中醫治療最終目標，而中醫的治療策略乃補其虛﹝即補充不足的地方﹞及瀉其實﹝即消除過盛的地方﹞。當其中一方表現過盛而另一方保持正常時，治療便以消除過盛的地方為目標；但當其中一方表現不足而另一方保持正常時，治療則旨在補其不足的地方。如果過盛及不足同時發生，則補瀉的方法都需要。 |
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當陽過盛，而陰正常時，疾病便會發生。例如肺炎的病人會發高燒、面紅、呼吸氣粗、脈象亦顯得數﹝快﹞而實大。發高燒及脈大實等症狀均為熱的相對過盛的表現。由於陰的部分正常，故這些熱的症狀為實熱。 中醫對肺炎的治療主要以寒性的藥清除過盛的熱。當熱被清除後，陰陽的平衡及健康便可得恢復。 |
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正常的情況下，陰陽相互制約平衡，若陰的部分突然變虛，陽的部分便會相對地過盛，從而產生一些類似熱的症狀，這熱亦稱為虛熱或虛火，中醫稱這情況為陰不抱陽。跟實熱的情況不同，虛熱不能以寒藥治療，而應以滋陰的中藥調理。 在中醫理論中，陰虛指陰液的不足如血及津液等，沒有足夠的滋養，功能會亢奮過盛，引致潮熱﹝午後發熱﹞、盜汗﹝夜晚流汗﹞等症狀。表(四)列出其他陰虛證的症狀。 |
| 表(四) 陰陽失調的症狀 | |||||||||||||||||||||||||
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而據本人所知治療肝腎陰虛只會”滋陰”及”潛陽”，以補充陰液的損失，因此是不會壯陽的
如果中醫一但檢驗到你是腎陽虛（劍大這部落的主要症狀），其藥方便以補陽為主，而不是於精血！
中醫對腎陽虛是有得治療的，你們有興趣亦可以試試！（這只是本人片面的認知，本人還未試過！中醫說我是陰虛）
詳看這個網吧，我在這個網學到很多東西！http://www.shen-nong.com/chi/principles/kidneyyinyang.html
雖然我跟劍大你對中醫的看法不同，但我是十分支持你的毀滅手淫論的
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中醫對腎陽虛是有得治療的，你們有興趣亦可以試試
原來這就是你的目的！
可惜本人所談的手淫傷害證據(齒痕舌)及「手淫自慰症侯群」從來指的就不是
「腎陰陽」而是比「五臟陰陽」更為根本終極的「先天真陽」！先天真陽才有
資格稱為「命門之火」！
上面所述的「腎陰陽」消長導致的舌體變化相關論述，絕無也不會將「齒
痕舌」羅列！或放大強調！而在我之前也無任何中醫論述或教材曾經宣稱
過：『齒痕舌的恐怖鋸齒狀是手淫受傷的證據！是先天真陽敗傷的具體體
現！』綜觀市面上的舌論舌診教材古今以來也絕無與本人相同的發現！齒
痕不是腎陰陽所致傷的一定表現！
談論腎陰腎陽或五臟的陰陽只有在先天真陽是健全(舌無齒痕)的前提下
才有意義！！一有齒痕；病機已經遠遠超越腎陰腎陽的認知所能理解！就
腎陰與腎陽來說；先天真陽是更高層次的終極源頭！
所以無論是腎陰虛或
腎陽虛，只有在先天真陽是健全(無齒痕)的前提下，使用外來的藥物方有
調整的可能！
否則我也不必在此浪擲生命時間，手淫也不必戒除，因為「腎陽虛是有得
治療的」。很不幸的！齒痕舌是不治之証！
問與答
問題9
先天真陽減去精液(手淫)等於齒痕舌。所以齒痕舌加精液必等於先天真陽
上面這個公式裡只要把精液填滿就能令先天真陽恢復！但先天真陽減去精液(做愛)仍然等於先天真陽。這兩條陳述其中的精液並無成分的不同，不同的是如何失去精液。如無能知悉「如何失去精液」則無法改善齒痕舌！庸醫判為腎水不足肝腎陰虛，就是認為手淫者過度失精，因此峻補真陰，大補肝腎精血(肝藏血腎藏精
)，精血都是屬於水液；血液與精液。所以滋陰(填髓充液)可以補陽(氣)！亦就是把精血都補滿了，齒痕舌必會恢復！先天真陽必能恢復！先天真陽就是命門之火。水火互濟；陰陽互根，滋補陰精可以補火(氣生於精)的想當然爾看法可以說是中醫的盲點，無視水火不相容的事實！無視先天真陽統領元陰元陽的終極地位！無視齒痕舌是水液代謝障礙的事實！滋陰的必然結果是滅火而不是補火！中醫裡「滋陰補陽」這句話是說滋陰補「陽物」；而非「陽氣」！這補法當然就是補陰；因陰虛所致的「陽」萎！手淫受害者傷的是腎中陽氣，腎中陽氣受損並非是「腎」陽虛如此簡單！而是腎氣折損！腎氣即為先天真陽！無論是補腎陰或補腎陽，都不可能讓齒痕舌消失！讓所有或大部分的手淫症侯群獲得緩解！就腎陰與腎陽來說；先天真陽是更高層次的終極源頭所以無論是腎陰虛或腎陽虛，只有在先天真陽是健全(無齒痕)的前提下，使用外來的藥物方有調整的可能。再次提醒網友！任何宣稱可以完全治癒手淫症侯群，完全治癒齒痕舌的中醫都是騙人的！請參見 問題1 及 問題7
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我不反對你對於手淫這件事情的看法，但是關於中醫的觀點，如果不是很懂中醫，起不要亂發表言論，四逆湯…..這明明是傷寒論裡面的藥方，你們不要不懂中醫亂罵中醫，不否認現在的中醫很糟糕，但是還是有使用正統中醫，以傷寒金匱為醫本的傷寒家
我不否認傷寒金匱有可能再傳抄的過程中發生錯誤。所以貴站認為當下傷寒金匱中的四逆湯是一味錯誤的藥囉！是這意思嗎？證據呢？
小宇於2008/03/10 10:56 回應
請問何謂「解除手淫症候群」？
是要我試試看你們的辦法戒除？
還是要我試試看使用四逆湯戒除手淫？
或是使用四逆湯治療手淫後產生的後遺症？
事實上我本身並沒有手淫的習慣，我也相信手淫過後會帶來後遺症，但是關於中醫四逆湯本身，或許不是拿來當作壯陽的藥物，但是他卻是一味蠻好的治療其他疾病的藥物。
你以為傷寒論或金匱要略裡的藥方就一定是對的！？
你何不試試看能不能解除手淫症侯群？這就是證據！
昆吾劍於2008/03/10 11:11回覆
解除手淫症候群就是解除『所有手淫症候群』有問題嗎？試試看使用四逆湯能不能解除『所有手淫症候群』！
什麼叫做「蠻好的治療其他疾病的藥物」，跟手淫症侯群有相關嗎？可以治癒手淫症侯群嗎？
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「四逆湯」或「真武湯」(又稱溫賦湯)各位網友可至迪化街「老x號」購買「順x堂」的成藥試試便知証據！看看會變生甚麼病症出來！一罐不會超過3.4百！可服用超過一兩個月！
在〈第14節脊椎下腎內還有一種物質是全身陽氣的根本〉中有 23 則留言
2008/03/11 14:56 …《詳全文》
感謝您的回應！感謝！
溫病學派和滋陰之說
好像受到蠻多抨擊的
尤其是一昧的使用寒涼藥物來去溫熱症
造成原本寒氣並未深入體內
卻因為醫師的寒涼藥物而更深入體內
於是造成病人體內寒冷
拍謝…
我對中醫也是外行
只是在尋找資料中
好像發現不少論點對溫病學派有所抨擊
。《景岳全書》:"精盛則陽強，精衰則陽痿"，所以嚴格地說，該證實為陰陽俱不足之證，不過以陽虛表現為主罷了。治療時只宜溫補而切忌燥熱，燥熱之劑雖可暫獲一時之效，但其耗傷精血陰液，後果不佳。治療時溫補之中必兼用養陰填精補血之品，所謂"善補陽者，必於陰中求陽，則陽得陰助而生化無窮"即是此意。故《臨案指南醫案》謂:"蓋因陽氣既傷，真陰必損，若純乎剛熱燥澀之補，必有偏勝之害，每兼血肉溫潤之品緩調之"。
此言正正道出了為何只是惡補羊肉只會有一時之暖!!
本人浪費了這麼多時間開帳號找這些幹什麼, 請劍大你想清楚!
陽萎
[概念]
陽萎或稱陽痿，又稱陰萎。男性未過"八八"天癸未盡之年，陰莖不能勃起，或勃起不堅，或堅而不持久，致使不能進行性交者，稱陽萎。
《內經》中的《陰陽應象大論》、《五常政大論》、《邪氣臟府病形》等篇，以及《諸病源候論》等書稱為"陰萎"。《內經．經筋》篇稱"陰器不用"、"不起"。《和劑局方》稱"陽事不舉"。《景岳全書》稱為"陽萎"。若因年老性機能減退，如《陰陽應象大論》所云:"年六十，陰痿"，則為正常生理現象，不屬病態。
《痿論》云:"思想無窮，所愿不得，意淫於外，入房太甚，宗筋弛縱，發為筋痿"。《黃帝內經素問集注》謂:"前陰者，宗筋之所聚‥‥…入房太甚則宗筋弛縱，發為陰痿"，又將陰痿稱為筋痿。但筋痿是因"肝氣熱‥…‥筋膜乾則筋急而攣"所致，包括的範圍較廣。筋痿可以包括陰萎，故二者不相等同。
陽萎與早泄不同，早泄是欲同房時，陽莖能勃起，但因過早射精，射精之後因陰莖萎軟不能進行正常性交。而陽萎是欲性交時陰莖不能勃起。二者病情此較，早泄較輕而陽萎重。陽萎是一切性機能減退疾病中，病情較重的一種，遺精、早泄等疾病日久不癒，進一步發展均可導致陽萎的發生。
[鑒別]
常見證候
元陽不足陽萎:陽萎，陰冷，腰痛，膝軟，耳鳴，脫髮，牙齒鬆動，畏寒肢冷，形體瘦弱，短氣乏力，頭暈目眩，面色（白加光）白，舌淡胖潤或有齒痕，脈沉細尺弱。
心脾兩虛陽萎:若心脾氣虛，則心悸，短氣，自汗，面色萎黃，形體瘦弱，神疲乏力，飲食減少，脘脹，便溏，舌淡，脈細;若心脾血虛，則心悸，怔忡，易驚，多夢，失眠，面色（白加光）白，形瘦神疲，舌淡，脈細。但一般臨床所見，多為心脾氣血兩虛之證。
驚恐傷腎陽萎：怵惕不寧，多疑易驚，精神不振，失眠多夢，平時陰莖尚能勃起，但每同房時則焦慮不安，反致陽萎不舉，舌脈往往正常。
濕熱下注陽萎:陽萎而兼陰部潮濕或癢痛，小便短赤，舌苔黃或厚，脈弦或數。
鑒別分析
元陽不足陽萎:元陽又稱真陽。近世多認為命門之火即真陽(《腎的研究》)。"從臨床看，命門火衰的病人，其病證與腎陽不足病證多屬一致……可以認為命門火就是腎陽"(《中醫學基礎》)。故元陽、真陽、命門火、腎陽實際上可以認為是同義詞。元陽不足亦即真陽不足、腎陽不足、命門火衰。《類經圖翼》:"命門與腎，本同一氣"。腎主二陰，《諸病源候論．虛勞陰萎候》謂:"腎虛不能榮於陰器，故萎弱"，此所謂腎虛不足多指腎陽不足，亦即命門火衰，《醫貫》所謂："陽事先萎者，命門火衰也"。《景岳全書．雜證謨》也認為:"凡男子陽萎不起多由命門火衰，……火衰十居七八，而火盛者僅有之耳"。故元陽不足陽萎可見腎陽不足的表現（腰痛膝軟、耳鳴、脫髮、牙齒鬆動、畏寒、肢冷、短氣、舌淡、脈沉)。其原因，或由於色慾過度，房室不節;或由於稟賦素弱，先天不足，而復犯房室乏禁或由於少年頻犯手淫，斫傷腎氣所致。治療當以溫補腎陽為主，方用右歸丸.贊育丹等加減。然此證雖為命門火衰不足之證，但必因精傷於前，腎陰亦為之不足。《景岳全書》:"精盛則陽強，精衰則陽痿"，所以嚴格地說，該證實為陰陽俱不足之證，不過以陽虛表現為主罷了。治療時只宜溫補而切忌燥熱，燥熱之劑雖可暫獲一時之效，但其耗傷精血陰液，後果不佳。治療時溫補之中必兼用養陰填精補血之品，所謂"善補陽者，必於陰中求陽，則陽得陰助而生化無窮"即是此意。故《臨案指南醫案》謂:"蓋因陽氣既傷，真陰必損，若純乎剛熱燥澀之補，必有偏勝之害，每兼血肉溫潤之品緩調之"。
元陽不足陽萎與心脾兩虛陽萎:元陽不足陽萎是腎中陽氣不足，故必有腎陽虛的表現。而心脾兩虛陽萎乃心脾氣血不足，由於用心過度，思慮積久，耗傷心脾所致。二證均為虛證，但病因、病機不同，臨床表現各異，治療方法也不相同。前者多為房室勞損所傷，其病在腎。後者則因用心過度，暗耗心脾所致，《內經、陰陽別論》所謂："二陽之病發心脾，有不得隱曲"，即指此而言。心之氣血不足，則表現為心悸、氣短、自汗、多夢、健忘等症狀，脾氣不足則面色（白加光）白不華、身體倦怠乏力、消瘦、納呆、便溏、唇淡、舌白、脈細。心脾氣血既虛，後天化源不足，則先天腎氣不充，腎之精氣衰減，則腎陽無以溫煦，故陽萎之症作。此時治療宜補益心脾，若使中焦脾胃氣盛，後天化源充足，則心血充、腎氣盛，陽事亦興。方用歸牌湯、大補元煎等加減。
元陽不足陽萎與驚恐傷腎陽萎:二證其病均在腎，前者為腎氣耗傷命火不足，病積日久，而見虛損不足之症。後者乃卒遭驚恐，《內經．金匱真言論》所謂"恐傷腎"，《內經知要》注云:"恐則陽痿"，《本神篇》又謂:"恐懼而不解則傷精，精傷則骨痠痿厥"，《類經》注云:"痿者，陽痿之痿"。初病往往無腎氣不足之症，病久則見骨痠、肢冷、遺精等虛損不足之症，進一步發展可為元陽不足之陽萎證。因為病由驚恐所得，故怵惕不寧，心悸不安，每同房時則疑慮重重，遂致陽萎不舉。治療應安神定志，方用定志丸加減。
濕熱下注陽萎:其人素體肥胖多濕，加之飲食厚味，或嗜飲醇酒，致使陽明濕熱內蘊，"陽明虛則宗筋縱"(《痿論》)，不但陽萎不舉，下肢也沉重痠軟，或兼陰部出汗，癢痛，小便黃赤，舌苔黃，脈弦等下焦濕熱症狀。治宜清熱勝濕，方用柴胡勝濕湯，龍膽瀉肝湯加減。
陽萎一症虛證居多而實證為少，實證易治而虛證難癒。虛證之中又以下焦元陽不足之陽萎為多，治宜溫補腎陽，兼用養陰填精補血之品，以緩圖功，方能取效。至於積思日久，精血內耗，導致心脾兩虛之陽萎證，則當補益心脾。濕熱下注之實證，清泄濕熱之劑不可久服，中病即止，否則易發生涼遏冰伏、陰寒內盛之弊。近世多用蟲類藥物治療虛證之陽萎，如蛛蜂丸等，療效尚屬滿意。
[文獻別錄]
《慎齋遺書．陽痿》："一人二十七八，奇實鰥居，鬱鬱不樂，遂成痿證，終年不舉。溫補之藥不絕，而病日甚，火升於頭，不可俯，清之降之皆不效，服建中湯稍安。一日讀本草，見蒺藜名一旱草，得火氣而生，能通人身真陽，解心經之火鬱。因用斤餘，炒香，去刺為末，五日效，月餘諸證皆癒"。
《沈氏尊生書．前陰後陰病源流》:"失志之人，抑鬱傷肝，肝木不能疏達，亦致陰痿不起。宜達鬱湯，升麻、柴胡、川芎、香附、刺蒺藜、桑皮、橘葉加菖蒲、遠志、枸子、菟絲子"。
《古今醫案按．陽痿》:"一少年新婚，欲交媾，女子阻之，乃逆其意，遂陰痿不舉者五七日。"
陳玉梅:"亢痿靈"治療陽痿737例療效觀察。(中醫雜誌）：
方用蜈蚣15克、當歸、白芍、甘草各60克，研粉，共分40包，短次半包至一包，早晚空腹白酒或黃酒送服，15天為一療程。半年內治癒655例，占88，9%;好轉77例，占10．4%:無效5例，占0，7%。
舌邊齒痕
[概念]
舌體邊緣凹凸不齊，甚則似鋸齒狀者，稱謂"舌邊齒痕"。亦稱"齒痕舌"、"舌邊鋸痕"。
舌體較大的正常人常伴有舌邊齒痕;或因齒有缺陷，高低不齊所致的舌邊齒痕不屬本節討論內容。
[鑒別]
常見證候
氣虛舌邊齒痕:舌質淺淡，舌苔薄白，舌體胖嫩，舌邊齒痕，面色【白+光】白或萎黃，氣短懶言，倦怠乏力，自汗，飲食減少，食後腹脹，大便溏瀉，脈細弱無力。
陽虛舌邊齒痕:舌質淡白，舌面濕潤多津，或舌面水滑，舌體圓大胖嫩，面色蒼白或青黑，神疲乏力，倦怠嗜臥，口淡不渴，納呆食少，腹中冷痛，得溫則舒，畏寒肢冷，尿清便溏，或見浮腫，脈沉微。
鑒別分析
氣虛舌邊齒痕與陽虛舌邊齒痕:氣虛者氣不行水，水失運化:陽虛者不能蒸化水液，二者均會引起氣化功能障礙，體內水濕【水+豬】留，浸漬於舌，以致舌體較正常者稍胖大，舌上顯示濕潤之象，舌體受牙齒的壓迫，而出現舌邊齒痕。氣虛陽衰，營血生化不足，血行無力，不能上營於舌體，而致舌質淡白嬌嫩。二者皆為虛證，一為氣虛，一為陽虛。氣虛舌邊齒痕多因久病氣虛，思慮過度，勞傷心脾，出現一派氣虛的臨床表現:氣短、自汗、面色不華，稍勞或活動後加重;若脾氣虛弱，則納食減少，腹脹便溏，四肢乏力，氣短懶言，脈細弱。陽虛舌邊齒痕，多因先天不足或久病勞傷及年老體衰，陽氣虧損。出現一派陽虛外寒(命門之火不足)的臨床表現:面色青黑或【白+光】白，全身惡寒，腰痠膝冷，腹中冷痛、腹滿喜溫、神疲乏力、倦怠嗜臥、大便溏瀉、脈沉遲或沉微。氣虛與陽虛，雖有區別，但又有聯繫。張景岳云:"氣本屬陽""氣不足便是寒"。氣虛進一步發展可導致陽虛。
氣虛舌邊齒痕，治宜大補中氣，選用補中益氣湯;陽虛舌邊齒痕，治宜辛溫補陽，方選四逆湯加人參湯。
總之，舌邊齒痕一症，舌體多胖大，舌質多嬌嫩，不論何種苔色,其病皆屬虛證。
《中醫病理研究．舌象形成機理探討》謂:"齒印為陽虛、氣虛的臨床表現，多伴見於胖嫩舌與淡白舌。"
[文獻別錄]
《望診遵經．診舌形容條目》，"舌形沿邊缺陷，如鋸齒者，臟氣虛憊，不治之症也。"
《辨舌指南．觀舌之心法》:"濕熱有痰之症，舌質脹大滿口，邊有齒印。"
《中醫臨證備要．舌邊鋸痕》:"舌邊緣凹凸不齊如鋸齒狀，為肝臟氣血鬱滯。"
劍大，這明明是中醫的藥方，為何你一直在否定中醫？
只要不射精就沒事！但手淫難保不會走火，擊不擊發存於一線之間。所以讓陽物舒展筋骨而不手淫才是明智高招。
練氣功有助於改善但有限！請看問與答！
您客氣了！
嗯…
我裡面還有一個問題你沒回答道喔
就是
假如是這樣…是不是只要手淫不把精子…打出來就好囉?!…有那種感覺不就好了 = =?!
這樣應該沒關係了吧?!
不錯！無論是羊肉或我的藥物都不可能消除齒痕！我已經在許多地方一再申明過，仍然有人要大作文章質疑！感謝您的正義發聲！感謝！
感謝！工作關係騰不出時間回覆，及一些雜音干擾！感謝您發聲！
沒有手淫的人也會出現齒痕舌。我的答案是：齒痕舌只出現於手淫者！
不曉得是真的假
不過過度的話…我是認同會有副作用
但是有您說的那麼誇張嗎@@?
假如是這樣…是不是不要把手淫別把精子…打出來就好囉?!…有那種感覺不就好了 = =?!
舌頭鋸齒狀就一定是 這樣子的嗎@@?
也有人沒有手淫
但也有鋸齒那這樣如何說明??
watsupchak 2於2008/03/13 02:30 回應
檢舉
另外, 劍兄你一面說中醫沒有用, 但一邊就引用中醫理論, 引用中藥(四逆湯,真武湯,羊肉) 這樣可說服人嗎?
劍大, 我並不是中醫,我曾一名手淫者,我建議大家試試中醫是想給所有手淫者得到解決的方法 (凡事沒有絕對的!) 就是治療過阿 還是沒得到改善阿
四逆湯跟真武湯 我是沒吃過 我看過的中醫也沒開過 連號稱30年以上臨床的中醫也沒開
自費的中醫連處方藥方都跟你亂虎一通 說用很多珍貴高貴的藥材 保證有效
有的中醫連陰陽都分不清楚呢
西醫就不用說了 我去看過醫師只開促進血夜循環的藥給我 有用嗎
威而剛我是沒吃過啦
請你看這篇好嗎 歷代典籍記載說得天花亂墜
要是有效的話 我就不用誓死支持手淫毀滅論了
我把最後的希望賭在手淫毀滅論上
根據我在網路上看到中醫幾個門派的辯論目前不管在大陸或是台灣大概九成都是所謂的溫病派體系是自清朝以來最大的中醫門派特徵是吃不好也醫不死人就是普遍中醫給人的印象你引用的就是這些的理論實際上有點背離上古醫書的原理大多是明代以後到民國之間的論調最著名的就是養陰派跟補土派這些派別也是溫派體系中的源流之一劍大會告訴你吃吃看四逆湯跟真武湯是有原因的我跟劍大都算是見識過手淫的最終死亡症狀的人我也吃過真武湯是台灣醫治腎臟最有名的中醫開的名字我不便說是誰他的真武湯加固腎湯加固腎丸我吃了手腳便開始逆冷吃了三天我就放棄了因為上古經方中醫說人體健康有六個證明第一個 : 一覺到天亮, 當然有些事情煩惱你, 比如你和你先生吵架鬧離婚, 那當然睡不著覺, 這是正常的.
第二個 : 是胃口正常, 所謂正常的胃口不是暴飲暴食, 是很正常的量吃下去很滿, 不是吃很多, 還不行, 還要再吃.
第三個 : 是每天早上起床第一件事情就是大便上廁所, 上完廁所才吃早餐.
第四個 : 是一天五到七次小便,小便的量大, 顏色要淡黃.
第五個 : 一年四季, 不管春夏秋冬, 不管你在哪裡, 在阿拉斯加, 在佛羅里達, 還是在加州, 永遠都是頭面身體冷, 手腳溫熱.
第六個 : 男人女人都有, 叫做早上的起陽反應, 女人早上起來的時候, 乳房很敏感, 男人陰莖會勃起
說這個的醫師是大陸非常有名的名中醫他說你的醫師只要開的藥吃了手腳開始越來越冷就是走錯了路要趕快換醫師我也曾去他的弟子門下求診過針灸是有一套但是他開的藥藥效無法跟羊肉比價格又是天價我窮人吃不起所以我2話不說繼續吃我的羊肉至於你講的理論基本上不適用於手淫嚴重者特別是滋陰補陽…..對命火垂危的人你的理論會害死人的….況且因為抗生素類固醇的濫用還有手淫無害論的盛行這世界陰虛之人已經是少之又少手淫者理論上一定都是陽虛或是兩虛症狀才對總之劍大不是醫師沒看到你的人不會替你看病但是你的理論有錯劍大自身的經驗可以知道你是錯的而我自身的經驗也認同劍大的理論所以劍大刪你的帳號我認為是對的免得你錯誤的理論害死人是真的會死人….我手淫了20年這兩年身體才加速崩潰35歲有著70歲的身體我也沒禿頭啊只是摸摸髮根確實乾枯了許多很多事情要親身體驗你才會知道但是我又不能叫你繼續手淫到我跟劍大的程度來實驗至於齒痕舌我可以肯定吃羊肉是不會恢復的而且羊肉只能控制治標跟劍大說的一樣命火衰微是老年之象吃羊肉只不過是在續命讓嚴重的手淫患者活得有尊嚴罷了
承蒙昆吾劍前輩解惑:晚輩甚是慚愧只知讀取中醫片面理論而缺乏獨立思考之心……今承前輩當頭棒喝, 宛如一覺醒來!感激不盡!! 您辛苦了!
命門之火當然就是先天真陽！是全身陽氣的根本！生於無！『天下萬物生於有，有生於無。』《老子道德經》『道生一，一生二(陰陽)，二生三，三生萬物』！
「命門之火」是「一」是『炁』(氣)，然後生陰陽──「元陰」(腎陰)與「元陽」(腎陽)！「一」是終極本原。將命門之火稱為「腎陽」實是矮化了其「無極」的地位！
『命門之火，謂之元氣；命門之水，謂之元精』？所以氣生於精？！無氣精無以化生；無精又如何以精化氣？是先有氣才有精； 元精是命門之火的產物！命門之水根本只是次一層次『腎陰』的盜用！否則命門之火如何稱為根本？命門之火如何能宰制天癸的生成？這是張景岳的盲點！所以『右歸飲』仍停留在補腎陽的範疇！不若張仲景已經叩及命門的本原！
天癸(腎陰)受到「腎氣」強弱的宰制；「腎氣」(先天真陽)只受天年而不由腎陰擺布！精血如何耗虧，不會損及腎氣！腎氣不傷精血就不會枯竭！所以人不會因縱情淫欲而墜髮；不會外傷失血過多而禿頭！卻會因手淫耗散腎氣而精血化生無源導致髮脫！補再多的精血，也無助於腎氣的增強！如果補精血可以生髮；禿頭根本也不足慮了！輸血就可以治療禿頭了 ！
腎氣(先天真陽或命門之火)一受傷，腎陰腎陽俱損！影響到天癸系統(內分泌)腺體的激素生成，精血穀氣的化生與性能量的活力。腎陽的溫煦功能是直接秉受於真陽而非腎陽的自發性。腎陽不足時也會陽萎、手腳冰冷，但真陽衰亡時卻是生死攸關的『亡陽』！腎陽可以補回；亡陽卻不是「補法」所能勝任！所以四逆湯並非補陽；而是回陽！所以真武湯不言補陽；而曰溫裡！只有當「腎」陽的「腎」意義被賦予更廣泛時；腎陽方被與命門真火同論！單就腎陽虛衰；齒痕不會出現，縱情淫欲者皆為此類。峻補腎陽腎精即可改善陽萎與怕冷。但真陽衰亡時齒痕舌顯現！此時已非僅是手腳冰冷而是厥逆！脫汗脫精脫髮！命在旦夕，日日掙扎！生命現象微弱！可惜張景岳猶在『熟地』上打轉，看不到手淫者的危境！
先天真陽不言「陽」時稱為真氣！真氣不再有陰陽之分而是純陽！而是唯一，統攝了陰陽的平衡『何謂真氣？岐伯曰：真氣者，所受於天，與穀氣并而充身也。』《靈樞 ‧ 刺節真邪篇》
所以先天真陽又稱為「先天一氣」、「先天真氣」！氣當然是陽氣！氣不能補，原生的先天元氣，原生的命門之火根本不能『補』！命門之火生於『天』；不生於水！是水火陰陽之『主』！命門之火一傷就已經『亡陽』火源寂滅！沒有『虛』不『虛』可滋補調整的餘地！所以命門之火根本不是低層次的『腎陽』！這就是為什麼才十幾二十的少年英雄，根本女人長成什麼樣都還未來得及知道已經禿頭了！已經命門火滅！全身陽氣已經暴亡！
齒痕舌，手淫自慰症侯群的正確診斷就是：『亡陽』！『無陽症』！『命門火滅』！而絕非簡單的『腎陽虛』！將自慰手淫症侯群診為『腎陰虛』是嚴重的誤診！無視於辨證論治！無視於舌脈象！將手淫者夏天手腳發燙或面紅如妝的真寒徦熱誤判為陰虛發熱，讓手淫者的陽氣二度重創！
你如果認為可以補回？！你如果認為補腎陽就是補命門真火；就能緩解自慰症侯群！那就將齒痕從有變無吧！那就先手淫至齒痕舌再用你的方法證明給天下人看吧！腎陽虛的陽萎與手淫者的陽萎兩者的距離相當遙遠！陽虛與亡陽之別是也！
羊肉豈止甘溫！只要是齒痕舌，羊肉都可以多加利用！甚至是40度C的炎夏，你都應該大口吞下！
第14節脊椎下腎內還有一種物質是全身陽氣的根本 ???? 請問還有補救的機會嗎?? 例如練氣功之類的~
命门为十二经之主，《内经》已详言之。 余再取而尚论者，盖命门之经虽彰，而命门之旨尚晦也。命门既为十二经之主，而所主者何主也?人非火不能生活，有此火，而后十二经始得其生化之机。命门者， 先天之火也。此火无形，而居于水中。天下有形之火，水之所克；无形之水，水之所生。火克于水者，有形之水也；火生于水者，无形之水也。然而无形之火偏能生 无形之水，故火不藏于火，而转藏于水也。命门之火，阳火也，一阳陷于二阴之间者也。人先生命门，而后生心，其可专重夫心乎?心得命门，而神明有主，始可以 应物；肝得命门而谋虑，胆得命门而决断，胃得命门而能受纳，脾得命门而能转输，肺得命门而治节，大肠得命门而传导，小肠得命门而布化，肾得命门而作强，三 焦得命门而决窦，膀胱得命门而收藏，无不借命门之火以温养之也。此火宜补而不宜泻，宜于水中以补火，尤宜于火中以补水，使火生于水而还以藏于水也。倘日用 寒冷以伐之，则命门之火微，又何能生养十二经耶?此《内经》所谓“主不明则十二官危”，非重言命门欤?
[清]陈士铎：《石室秘录》
【按语】
陈氏着重强调了命门之火的特征和意义，指出了补益命门之火的重要性和基本原则。
命门之火 即肾阳。是生命本元之火。寓于肾阴之中，是性功能和生殖能力的根本。还能温养五脏六腑，对人身的生长，发育，衰老有密切关系。脏腑有命门之火的温养，尤其是脾胃需要有命门火的温煦，才能发挥正常的运化功能。 命门之火 即肾阳。又称命火、真火、真阳、元阳、元气、先天之火等。是人体生命活动力的本元，是性机能和生殖能力的根本。与肾阴相对而言，对人体的生长、发育、衰老有密切关系，温煦和推动脏腑的生理活动。《类经附翼》：“命门之火，谓之元气；命门之水，谓之元精。”
此則為私密回應
這位網友 你吃過嘛 我被削很多錢了也
還是純羊肉效果我較滿意