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回陽

回陽5.0

冬暖夏涼,終結手腳冰冷,止斂虛汗冷汗,抑制出油脫髮,鎮悸安神,揮除陰鬱抑郁,羞怯默默惵卑。

衛氣弱,名曰惵,榮氣弱,名曰卑。惵者恍惚也,卑者縮下也。

惵卑者,心怯恐懼,心神動搖,怔忡惕惕然動筑。情志抑郁消縮,失志消沉卑下退縮封閉之意也。

惵卑者,自怯畏懼之狀。其證痞寒不飲食或食難用飽,心中常有所怯,愛處暗處角落或倚門後,見陌生人則驚避,語音低微倦怠懶言,不喜言談怯於表現陳述己見,社恐獨立性薄弱,情志不遂似喪失人生鬥志狀,遷延難愈。

怔忡,指不因驚嚇而兀自心跳不寧也。

比孤獨更孤獨

回陽是一條荊棘之路。一蹴而就從來與回陽無緣。

“公無渡河,公竟渡河。墮河而死,當奈公何!”無止盡的重蹈覆轍;無止盡的飛蛾撲火,手淫自慰,令人扼腕痛心疾首的悲劇一再重演。

回陽再進化,實現終結手腳冰冷,安神一夜好眠及冬暖夏涼的回陽指標。

何以你年少髮落頭禿而他人無此困擾?何以年紀輕輕本該神采俊逸朝氣爽朗如旭日東升的你鎮日氣怯神疲,惊悸怔忪,忐忑怵惕,惶惶不寧,自覺形穢,夜臥盜汗,虛羸孱弱不堪?一遇緊張情境,心一急,全身震顫不已,手心脊背冷汗不斷涔涔滲出,頻頻吞嚥口水講話謇澀口吃,惴惴不安儀態失控。

亡陽人無時無刻不處在一種莫名的心顫惊悸惶恐中。縱然一個人獨處於自己的私密空間。

禿頭脫髮是典型的手淫亡陽證,手淫自慰打手槍以致破壞陰陽平衡,虛火上炎,頭臉蒸熱,頭頂百會穴持續不斷竄出一股熱氣消逝於空氣中,諸陽之會陽氣奔逃散佚猶如散功。這就是古人所謂的真陽發露,陽氣外馳飛越。也就是俗稱的「上火」。可悲的是,不僅專論上火的醫論對此現象一無所知,對手淫亡陽更無知到無以復加。

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手淫亡陽證

附子不可天天長期使用

手淫亡陽論壇即日起廢除。執意迷戀附子,後患無窮,將迎來反噬自食惡果。

附子不可天天長期使用,能用於一時,不可用於一世,只能救急頓服。容易上火、爍津劫液、焚燒燥烈、緊張易激動、暴戾、便秘、情緒儀態失控。疲累、困頓、沉重、嗜睡、暈眩、呆滯、拘攣、僵硬、筋鎖不舒,臉色黯淡面垢無華,脂漏出油脫髮惡化,頭臉搔抓痕癢。陽氣隨著吃喝即大大衰減甚至崩潰,一喝多熱湯,一喝多冷飲,一吃到水果與他人互動言談舉止甚至神識心智自信立即走樣失態,陽失內守而浮越。常為極端的節制飲食與多吃肉類困擾不已患得患失,無法正常面對生活情境,無法與美眉吃喝享用美食。夏天躁熱難當,冬天反肢端厥冷需進食大量肉類否則難振體溫,吃喝稍放縱極易為風寒入侵感冒。某種程度上削弱勞動力影響生活品質。

藉由附子壯陽,肆意縱慾,後果自負。

回陽與壯陽是不同的概念。

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強陽壯陽

知陰陽之自然天道者,何患陽痿早洩,漏精尿濁,痛經愆期,憂郁壅閼之病?

采女問彭祖曰:人年六十,當閉精守一為可爾否?彭祖曰:不然,男不欲無女無女則意動,意動則神勞,神勞則損壽。若念真正無可思而大佳,然而萬無一焉;有強鬱閉之,難持易失,使人漏精尿濁以致鬼交之病。〞陶弘景《養性延命錄》

〝黃帝問素女曰:今欲長不交接,為之奈何?素女曰:不可天地有開闔陰陽有施化,人法陰陽,隨四時。今欲不交接,神氣不宣布閉隔何以自補?練氣數行,去故納新,以自助也。玉莖不動,則辟死其舍。所以常行,以當導引也。能動而不施者,所謂還精。還精補益,生道乃著。〞《素女經》

〝采女云:何以有鬼交之病?彭祖曰:由于陰陽不交情慾深重,即鬼魅假象與之交通。與之交通之道,其有勝自于人。久交則迷惑,諱而隱之不肯告,以為佳,故至獨死而莫之知也。若得此病,治之法,但令女(綺夢中之女人或女鬼)與男交,而男勿瀉精,晝夜勿息,困者不過七日必愈。若身體疲勞,不能獨御者,但深按勿動,亦善也。不治之,煞人不過數年也。…怨曠之氣,為邪所凌,后世必當有此者。〞《玉房秘訣》

鬼交,或云夜夢中與女人相交,乃孤寂無偶,情志不伸,陰陽不交怨曠之氣兀自焚燒,綺夢紛紜,美女入夢來雲雨,頻頻遺泄精盡枯槁的疾患。也就是病。鬼交此一概念,日後及千百年後為六朝誌怪聊齋誌異等作者天馬行空地發揮異想,創作了許多淒美人鬼戀文弱書生愛上妖的故事。文人多亡陽,氣微欲熄,〝脫陽則見鬼〞《難經》。遺精、漏精、夢遺、鬼交之病因,非心腎不交乃是陰陽不交人鬼殊途乃是相隔;閉隔