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手淫亡陽證

回陽終極解藥2.0

回陽終極解藥不是附子而是回陽2.0!!

回陽2.0可以正常吃喝,吃瓜果享用美食,吃冰吃冰棒,喝凍飲,喝咖啡,吃巧克力,喝鮮乳不再乳糖不耐,可以享用一切曾經害怕忌之退避三舍的美食,不再反覆拉肚子,反覆寒秘腹瀉,不再頭皮無端奇癢髮落脫髮,不再動輒虛汗淋漓狂汗不斂,不再恐慌畏怯,臍上臍下肚腹筑然動悸怵惕不安,不再社交退縮心氣虛怯憂鬱怨懟人生,不再害怕吹冷氣惡寒厥逆,不再手腳冰冷、腎冷如冰、身冷如屍。(女)不再生理痛,(男)不再薄情寡欲就事無情…,快快樂樂正常過活,吃吃喝喝依然手腳煦暖血氣泛紅,重溫夜寐脚發熱踢被子的遙遠記憶,氣色發亮發光,生肌活血長肌肉,臉頰飽滿,臀部堅實,性情熱情陽光,勁力精力充盛不絕,煥發生命原該有的容光容顏!!妳你難道不想,不憧憬這樣正常的人生?明智抉擇,一轉瞬間只需三五天就能掃除長期以來揮之不去的陰霾,水火歸元,再次邁出堅定有力的步履活出彩色斑斕新生命!!

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手淫亡陽證

何謂亡陽?何以手淫之下場為亡陽

何謂亡陽?

所謂亡陽,陽氣微弱不能自振也。寒自內生,外顯憎寒。即是機體無法有效率地提供陽和能量之氣,溫煦器官以維持起碼新陳代謝率,臟器相應呈現出功能:如轉輸、開闔、封藏、調控、聯繫、變化、生殖…等等衰退、消沉、不行、凝滯、遲緩、癃閉、失禁…失職徵象。換言之,即是機體難以自體發熱產出足夠工作溫度以維繫器官功能正常運轉所需,體溫偏低故也。古人所謂“亡陽者,寒深之故也”。

亡陽並非意指人已呈血壓只降不升,神去魄存,神志昏厥命在旦夕。只要還能起居作息,當然陽氣猶存。只不過陽氣水平極其低落沉衰,雖活著,卻是為嘔,為咳,為利,為滿,為腫,為遺,為淋,為喘,為涕,為汗,為悸,為眩冒(眩暈),為疼重,為脫髮,為不孕,為視茫茫,為手腳冰冷,為陽痿早洩,為噫而酢吞(吞酸、溢酸、胃食道逆流)…所苦。

四肢厥逆不回,遇勞魄汗淋漓,疲困乏力虛脫,情慾索然淡薄,筋脈拘急掣疼,厥利寒秘無休…等等頹然敗象謂也。易言之,生命徵象極其低微,即古人所謂之“氣已先亡,惟形獨存耳”《傷寒溯源集》真臟脈見,雖生猶死也。“雖欲復,而無陽可復”“雖欲扶陽,無可扶矣”語出明末清初程應旄

寒風一起,氣溫驟降,果汁下咽,冷飲入腹,頃刻風雲變色,胃寒腎冷,濕聚痰涌,鄭聲咳唾,肢厥腸澼。手腳冰冷,元氣已失,腎寒已真,不容逡巡觀望,坐致氣怯陽痿火滅而病劇。單用附子開亡陽不可逆之生路,俾命門真氣不致渙散外逸而終絕,箇中機變非庸俗淺薄之輩能識,如俟病危不起,壞病席捲,臨死方謂亡陽,則貽誤日久,殘陽盡無,無陽可回,又有何神藥能返魂乎?“回陽非回于無可有之鄉,有方可回,無則何可回乎?”清‧喻嘉言。神去魄存,陰凝陽滅,瀕臨死亡危殆危急之際方謂之亡陽,方謂之可使用附子,〝是譬猶噎而穿井也,死而求醫也〞《墨子》“諸可治之證,以陰寒雖勝,而火種尤存,著意燃炊,尚堪續焰,倘令陽根澌盡,一線無餘,縱爾安壚,何從覓燧?”《傷寒論後條辨》

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手淫亡陽控訴宣言

一個手淫亡陽者幽靈般的樣貌與身軀!

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