「黃帝曰：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求於本。故積陽為天，積陰為地，陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏。陽化氣，陰成形。寒極生熱，熱極生寒，寒氣生濁，熱氣生清。清氣在下，則生飧泄；濁氣在上，則生瞋脹。此陰陽反作，病之逆從也。」《黃帝內經》素問‧陰陽應象大論篇
「寒極生熱，熱極生寒」若是指陰陽水火可以任意轉換，則根本是錯誤的。冰炭不可能互換。寒到極點若能生熱，冬天不必著毛裘；熱到極點若能生寒；則夏天不必裝冷氣。陽證陰證疾患根本無需救治，任其發展就會陽變陰；陰變陽。陽萎到極點就能轉為強陽。
冰溶化後不會變成火炭。火炭燃燒之後是灰燼塵土。在自然狀態下，水不會自己生熱發電，不會往高處流。
水之能變成「火」熱是盛熱、蓄熱，此熱來自外在之傳導、輻射，如氣溫比體溫高時。非自身內部所原生，非內在之水能自沸所轉變。當外在溫度低於內在環境，則體溫蒸散逸失，必寒生發冷，再也不會生熱。
水既無法自己沸騰就不可能轉化為火。所以水之升溫成火，其熱是假象假熱；其火是虛火假火。就像蓄水池經過陽光曝曬水溫升高，一旦陽光歛去則復歸水寒。水之「熱」是陽光之轉化作功。不是水自行轉化成火。
陰陽平衡之人，由於其命門火盛，真氣充盛，體內之水是夏涼而冬暖，永遠清涼與溫暖保持恆定。夏天機體體溫高於外在，由於熱傳導作用，所以涼爽；冬天則因命火燃旺提供了源源不絕的能量溫煦機體所以暖和。水完全不會化成火。
否極可能泰來，樂極也可能生悲。哀兵可能致勝；得意也可能遭忌而災禍臨身。這些都不是悲與樂之自行任意轉化，而是需有特定條件的契機。
以下是漢唐經方神醫倪海廈熱極生寒之醫案：腎臟病案例與熱極生寒06/03/2006。
「女，45歲，職業是護士，她過重，胃口奇大，喜甜食，身極熱，完全一派熱症，我給她的處方，其中石膏每一付自五兩開始，我一直增加到今天的八兩一劑，結果她還是照樣熱，體重不變，今天來做複診，舌苔出現白黯色，脈沈細無力，我告訴讀者一般中醫開石膏一劑藥不超過一兩，而今我已經開到八兩之巨量，她卻仍然熱不止，這就是內經說的熱極生寒，這四個字[熱極生寒]的真諦，少有人知，我說給讀者聽，當中醫在治病時，我們所依據的診斷與處方方式基本上都是當遇到熱症時，我們用寒藥，遇到寒症時，我們就用熱藥，一般中醫程度就僅只於此，像這種案例當寒藥開的越多時，病人越熱，多數中醫就束手無策，但是如果遇到經方家在此就出現分野了，我們利用人體是一個圓形太極，周天循環不止的觀念，於是我開給此人用極熱的藥，每付用三錢生附子，讓病人更熱到極限時，就會出現寒症了，這類案例我經手很多，一般服用後自隔日起都胃口下降，就算站立在正午時太陽之下，都會覺得身冷，因此當寒重時，我們用寒藥將之寒上加寒，此際就會出現寒極生熱的現象，這就是經方的觀念了。 希望中醫都能夠突破此一極限，當你做到時，自然就進入一更高的領域了。」
「胃口奇大，身極熱，完全一派熱症」就判定是陽明腑實熱證使用石膏？
胃口奇大，脾胃虛性亢進是陰症亡陽的典型症狀，飢餓時足以吞下兩三碗飯仍意猶未盡。男女皆然。身極熱更是亡陽者在夏天的表徵。內真寒外假熱。日晡潮熱，夜半漸減。因為外在環境漸次降溫，以致由熱轉寒。
石膏一開始就大量用到五兩不見取效就該忖思絕非實證。不該使用寒藥。竟然愚蠢至開到八兩仍無知覺與判斷能力。
大家注意！這位經方高手神醫易以生附子可並非是基於認清「證象」改絃易轍，而是開給病人熱上加熱的極熱藥，以圖「熱極生寒」來解熱。也就是說其意圖是「解熱」而非「補火」。
根本渾不知寒證虛陽浮越外馳，補火即能召之引火歸元。尚敢厚顏夸夸大言此是經方高妙觀念，運用內經「熱極生寒」解熱退火之高明手法。
並且當這位患者生附子中毒發冷，正午太陽下身冷寒重時再施以寒藥將之寒上加寒，使其寒極生熱回溫。這就是經方神醫的水平，連患者陰陽寒熱皆無法正確診斷，胡亂施加極寒極熱藥物折騰病患。完全是誤診誤治及草菅人命！
徐靈胎當年曾經痛砭明朝的趙獻可，謂：「殺人而人不知也」《醫貫砭》。這句精彩評論應該用在偉大的漢唐經方神醫倪海廈身上才對！
註：石膏
味辛，微寒。主中風寒熱，心下逆氣驚喘，口乾舌焦不能息，腹中堅痛，除邪鬼，產乳，金創。【戰國】《神農本草經》
除時氣，頭痛身熱。三焦大熱，皮膚熱，腸胃中結氣。解肌發汗。止消渴。【漢】《名醫別錄》
治傷寒頭痛如裂。壯熱。皮如火燥。【唐】甄權《藥性本草》
止陽明經頭痛。發熱惡寒。日晡潮熱。大渴引飲。中暑潮熱。牙痛。【金】張元素
其氣大寒……辛能解肌。甘能緩熱。大寒而兼辛甘。則能除大熱。【明】繆希雍《神農本草經疏》
其性大寒。功耑入胃。清熱解肌。發汗消鬱。……寒能清熱降火。【清】黃宮繡《本草求真》
陽明胃腑之涼劑宣劑….性寒清肅陽明之熱氣。【清】張隱菴《本草崇真》
其性主解橫溢之熱邪也。蓋惟其寒。方足以化邪熱之充斥。惟其辛。方足以通上下之道路。惟其澤。方足以聯津液之灌輸。惟其重。方足以攝浮越之亢陽。【清】鄒澍《本經疏證》
石膏，涼而能散，有透表解肌之力。外感有實熱者，放膽用之，直勝金丹。內服煎劑須生用，不可煆之煅用。煅用則宣散之性變為收斂(點豆腐者必煅用，取其能收斂也。煅石膏鹹澀收斂。製豆腐者以石膏收漿。豆漿中多蛋白質，得石膏即收斂而成豆腐。使流體而成固體。)，以致治外感有實熱者，竟將其痰火斂住，凝結不散，用至一兩即足傷人，是變金丹為鴆毒也。生石膏以治外感實熱，輕症必至兩許；若實熱熾盛，又恆重用至四、五兩或七、八兩。【民初】張錫純《醫學衷中參西錄》
治陽明大熱汗出脈洪大。能平定過度沸騰之高溫血液。石膏之戒為寒證陰證，豆漿得石膏凝結，沸騰之血液得石膏而平靜，石膏鹹澀之性宜於體溫熱度高，血液濃。若是亡陽血寒稀薄，遇石膏則可能寒凝僨事。亡陽萬不能用石膏，用則必危。