有網友問到：「之前看过许多医书，其中有《扁鹊心书》记载的金液丹和那个盗贼的故事，请问剑大有没有用过硫磺和直接灸的方法？」
曾否試過硫磺(金液丹)及直接針灸艾灼，請參見：附子(第3篇)險證即應行險著；有斯證用斯藥──『附子』！緩解手淫症侯群的終極方劑：單用附子！及有幾個問題，請大家共同思之，謝謝！。兩篇文章。
不錯！自喻扁鵲三世的宋代竇材(公元1076～1146年) 倡言「陽精若壯千年壽，陰氣如強必斃傷。」「陰氣未消終是死，陽精若在必長生。」之扶陽識見，可說是扶陽學派的開宗鼻祖。比清朝火神派祖師鄭欽安(公元1824年－1911年)早了750年。
「夫人之真元乃一身之主宰，真氣壯則人強，真氣虛則人病，真氣脫則人死。保命之法︰灼艾第一，丹藥第二，附子第三。」《扁鵲心書》
本人必須再次重申，附子回陽只能緩解手淫症侯群，無法治癒手淫症侯群！無法恢復先天真陽從此不必再服附子！無法有如治癒感冒，燒退邪去病除恢復健康一樣！附子若能如此完美斷然除病，本人不會創論手淫毀滅論，不會集結點名原本不相干的諸般症侯群與手淫的關聯性。更不會公布有效回陽；有效緩解全部手淫症侯群之對策──單用附子！
附子將轉化為一神秘新藥，為我個人帶來龐大財富！不必在此屢受假手淫亡陽有心人士，假虛心提問；真惡意詰難騷擾與攻擊的惡氣！
其人之否定與質疑所根據的是典籍上書本上錯誤的病理概念論述而非實際真正服用與體驗「附子」！
《洄溪醫案》腸紅。清‧徐靈胎
淮安程春谷，素有腸紅證，一日更衣，忽下血鬥余，暈倒不知人，急灌以人參一兩，附子五錢而蘇。遂日服人參五錢，附子三錢，而雜以他藥，參附偶間斷，則手足如冰，語言無力，醫者亦守而不變，僅能支持，急棹來招余，則自述其全賴參附以得生之故。診其六脈，極洪大而時伏，面赤有油光，舌紅而不潤，目不交睫者旬餘矣。
余曰：病可立愈，但我方君不可視也。春谷曰：我以命托君，止求效耳，方何必視。余用茅草根四兩作湯，兼清涼平淡之藥數品，與參附正相反。諸戚友俱駭，春谷弟風衣，明理見道之士也，謂其諸郎曰：爾父千里招徐君，信之至，徐君慨然力保無虞，任之至，安得有誤耶。服一劑，是夕稍得寢，二劑手足溫，三劑起坐不眩，然後示之以方，春谷駭嘆，諸人請申其說。
余曰：血脫扶陽，乃一時急救之法，脫血乃亡陰也。陽氣既復，即當補陰。而更益其陽，則陰血愈虧，更有陽亢之病。其四肢冷者，《內經》所謂熱深厥亦深也。不得臥者，《內經》所謂陽勝則不得入於陰，陰虛故目不眠也。
白茅根交春透發，能引陽氣達於四肢，又能養血清火，用之，使平日所服參附之力，皆達於外，自能手足溫而臥矣。於是始相折服。凡治血脫證俱同此。
腸紅，大便出血下注，腸風下血是亡陽的典型症狀之一。