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附子篇章(手淫症侯群的終極解救之法)

三建湯就是獨附湯,就是歷史上單獨使用附子的先例!附子單一藥效的發現,是古中國人驚世駭俗的偉大發明!

三建湯:治元陽素虛。寒邪外攻。手足厥冷。大小便滑數。小便白渾。六脈沉微。除涸冷。扶元氣及傷寒陰毒。用烏頭、附子、天雄并炮。裂去皮臍。等分咀嚼。每服四錢。水二盞。薑十五片。煎八分溫服。晉‧葛洪(西元284-363年)《肘後方》(註:炮裂即為加熱,高溫烘焙加熱對減弱毒性有所助益。古人不知加水久煎兩個小時以上,可以將烏頭鹼水解為無毒之烏頭胺。故以薑合煎解其毒。與薑合煎只能解去部分毒,減低毒性,無法完全去除毒性。煎八分是煎成一碗之八分滿。)

「天雄似附子,細而長。乃至三四寸許。此與烏頭、附子三種本出建平,故謂之三建。」南北朝‧陶弘景(西元452-536年)

天雄、附子、側子、烏頭、烏喙為一物之五個不同部位。五物同出而異名。

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手淫與遺精

遺精,荒謬的心腎不交及心火內熾相火妄動論,把手淫亡陽者醫向毀滅!

手淫者(無論男女)纏綿一生的遺精、夢洩、白濁、白淫、滑精與白帶淋漓連綿不盡。

「人之五臟六腑,俱各有精,然腎為藏精之府,而聽命於心,貴乎水火升降,精氣內持。若調攝失宜,思慮不節,嗜欲過度,水火不交,精元失守,由是而為赤白濁之患。赤是心虛有熱,因思慮得之;白濁腎虛有寒,過於淫欲而得之。其狀漩白如油,光彩不定,腳澄下,凝如膏糊。治法︰赤者當清心調氣,白者溫補下元,又須清上,使水火既濟,陰陽協和,精氣自固矣。……夢遺精滑專主乎熱,帶下脫精同治法……..因夢交而出精者,謂之夢遺;不因夢而自泄精者,謂之精滑。皆相火所動,久則有虛而無寒也。」….《丹溪心法》

手淫又服了附子羊肉之後還會遺精,皆是沒有節制飲食,放任吃喝以致回陽效果減弱失效所致。服附子有一明顯的作用即是:尿尿時要等一些些時候才會尿出,因為尿道口緊緊閉合,需時間緩和鬆弛。這說明一件事實;就是開口(汗孔、氣門、精門、肛門、尿道口….)的固攝能力大增。當回陽力道被喝多了的水分減弱,固攝的能力就會渙散,開口處於鬆弛的狀態。不遺精也難;不早洩更難。

遺精頻繁的手淫者一定要在睡前服用附子,讓升起的類陽氣迅速排出睡前吃喝過多的水分,靜待尿出之後再上床。在冬天,被窩將會是溫暖的;夜尿頻仍也會獲得改善。

手淫,吃附子羊肉不是令你遺精加劇的原因,而是亡陽手淫者本就會因命門無火;失去封藏固攝能力,頻頻漏精遺泄。常常手淫,似乎較少遺精是無精可遺;不是不遺!等到極端亡陽時,精門括約肌完全鬆垮,就算無精也會精「水」自流,白淫自滑….流出清清如水的稀薄冷精或骨髓精塊而陷於險境。(註:男子尿出白色如精狀物及女子帶下病謂之白淫。)「思想無窮,所願不得,意淫於外,入房太甚(註:應改為手淫),宗筋弛縱,發為筋痿,乃為白淫。」 《黃帝內經素問‧痿論》

唐‧王冰註:「白淫,謂白物淫衍,如精之狀,男子因溲而下,女子陰器中綿綿而下也。」

「…遺精之證有九:…..有素稟不足而精易滑者, 此先天元氣之單薄也。 有久服冷利等劑, 以致元陽失守而滑泄者, 此誤藥之所致也。….」《景岳全書卷二十九》咀嚼這兩條論述,將隱約可知遺精乃是先天真陽受損及陰冷寒利所致。避免之道就是:斷絕手淫、節制生冷及有效回陽